《一本色道久久HEZYO无码》剧情简介
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《一本色道久久HEZYO无码》相关评论
林洺旭
「萨特的“自为” (自生性的, 有意识的选择) 通过对于“自在” (意识之外的、无意义的存在) 的否定，通过自由—选择—行动，主动揭示“自在”的意义。无论是抵抗运动战士还是盗匪，无一不是主动地选择抵抗或犯罪，他们的选择无需任何外部原因，完全自由自发，他们正是通过一系列的选择和行动才证实了自己存在。」极简主义的形式风格，一切都十分冷静、克制，保持着一种有距离感的观察位置，肃杀背景之下的无力与荒谬被无限放大，宿命感和悲剧感贯穿始终：“在巨大的牺牲、无常的命运和注定的死亡面前，所有的历史意义都显得苍白无力。”任何事物均有呈现的可能性，战争中存在与死亡的悖论、抵抗与爱的悖论、怯弱与英勇的徘徊……“抵抗占领者”立场是一种本能，在一个现代的虚无主义语境中，这无疑是一种悲剧性的英雄主义情结(传统—现代）。
包子大人
第一次看库斯图里卡，以保加利亚乡村为背景的超现实主义故事，在频繁的枪响、狂欢的宴乐、摇摆的舞曲中将喧哗与骚动、癫狂与混乱、讽刺与隐喻熔于一炉。政治是读解影片的切口，无论是导演出生地萨拉热窝，一本色道久久HEZYO无码还是国籍塞尔维亚/南斯拉夫，亦或影片背景地保加利亚，都属于被称作“欧洲火药库”的巴尔干半岛，两次世界大战的创痕与冷战的阴影包裹了影片，一些隐喻的解释颇具意味：“永远无法完成的婚礼”象征着南斯拉夫解后巴尔干半岛的各族人之间，永无破镜重圆之日，永无美满与安宁；结尾登船离开的年轻男女象征着苏联解体后年轻人由东欧到西欧的逃离；达丹与马特高象征着苏共对保加利亚的强权威胁与控制，而触发苏共掉入茅坑、保加利亚解脱的则是山羊戈尔巴乔夫；随意的枪火则象征对巴尔干半岛失序的政治环境、社会治安；两代人的差异性象征着价值的崩解。
